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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思(sī)，兵革(gé)非不坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》：“城非(fēi)不高也，池非不深(shēn)也，兵革非不(bù)坚利也，米(mǐ)粟非不多(duō)也，委而(ér)去之，是有利(lì)地势不(bù)如(rú)人和也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封疆之界，固国(guó)不以山溪之险，威全国(guó)不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是(shì)不精(jīng)巧啊，粮(liáng)食供应(yīng)也并不是不充足(zú)啊，可是，守(shǒu)城一(yī)方仍是弃城而逃，这是(shì)由(yóu)于(yú)作战的地(dì)舆局势(shì)（再好），也比(bǐ)不上深得(dé)人心(xīn)、内部(bù)联合啊。

　　所(suǒ)以说(shuō)：使大众久居(jū)下来(lái)而不迁到其(qí)它的当地去，不能依托划(huà)定边境的(de)边界，巩固(gù)国防不能靠(kào)山(shān)河的险峻(jùn)，震撼全(quán)国不(bù)能(néng)靠武(wǔ)力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正义、善良方(fāng)面，会得到(dào)多数人的支撑(c酒红色是哪几个颜色调出来的hēng)协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层(céng)层(céng)递进。

　　证明了(le)“有利地势不如有(yǒu)利(lì)地势(shì)，有利地势不如人(rén)和”的道理。