赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把背尸(shī)人误以为是(shì)死者了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人(rén)也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地(dì)人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方(fāng)式(shì)和电视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜(qián)意(yì)识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟(pì)邪(xié)的(de)东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了(le)，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的(de)三魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出去。桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太(tài)当真。

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